魚(yú)洱巖上好風(fēng)光

2019-04-11 15:15:45  來(lái)源：張家界新聞網(wǎng)  作者：熊子意  閱讀：

魚(yú)洱巖，位于桑植縣劉家坪鄉(xiāng)關(guān)溪澗村，是白族熊氏先祖落腳生根的地方。這里山清水秀，風(fēng)景秀美。在我兒時(shí)的記憶中，村頭那挺拔偉岸的楠木樹(shù)、古樸典雅的“瑞古涼亭”、形狀奇特的石魚(yú)、飛檐斗拱的古廟、三步兩板橋等景點(diǎn)歷歷在目，還有那清澈見(jiàn)底的小溪像一縷暖風(fēng)滑過(guò)我的心田。時(shí)過(guò)境遷，昔日的景物已變了模樣，那參天古樹(shù)古樹(shù)已在村頭消失，小橋、涼亭、古剎已不復(fù)存在，但她曾經(jīng)擁有的風(fēng)韻依然讓人懷念，讓人追憶。





“魚(yú)洱巖”的得名


其一，據(jù)《湖南白族風(fēng)情》介紹：“魚(yú)洱巖，因巖石奇特，狀似游魚(yú)，故得其名。”魚(yú)洱巖古廟外，長(zhǎng)著一根楠木樹(shù)，一對(duì)狀若游魚(yú)的巖石，一左一右，排列兩邊。隨著楠木樹(shù)一年年長(zhǎng)大，這對(duì)石魚(yú)也一天天把頭抬了起來(lái)，向天仰視。魚(yú)洱巖上所題對(duì)聯(lián)為“魚(yú)躍于淵、鳶飛于天”，便由此而來(lái)。熊氏祖先翼龍公在這里扎下根后，修了馬老爺廟，為不忘遠(yuǎn)祖故鄉(xiāng)——云南洱海，便取名“魚(yú)洱巖”，這也說(shuō)明桑植“民家人”來(lái)自云南。


其二，相傳，熊氏始祖安國(guó)公從慈利羊角山遷徒落腳到桑植劉家坪雙溪橋，到了第五代熊應(yīng)連生八子，均以“龍”取名，號(hào)稱有名的“八龍分支”，長(zhǎng)子翼龍公篤行謹(jǐn)守，克紹祖業(yè)，在“改土歸流”時(shí)分得一甲之地，故稱一甲翼龍。一天，他從雙溪橋動(dòng)身，前去認(rèn)領(lǐng)官府分給他的土地，路過(guò)一條河時(shí)，兩條小魚(yú)緊隨翼龍公游來(lái)游去，他覺(jué)得有些奇怪，便伸手去捉這對(duì)游魚(yú)，可魚(yú)兒一動(dòng)不動(dòng)像死了一樣。他用擦汗的手帕把魚(yú)包好，帶在身邊。到了魚(yú)洱巖，他把魚(yú)又放進(jìn)水里，這對(duì)魚(yú)兒竟在水里活蹦亂跳，游動(dòng)自如，翼龍公自言自語(yǔ)道：“魚(yú)兒啊魚(yú)兒，你是告訴我這里是一塊人間福地？”于是，他在這里落了腳，繁衍生息。





三步兩板橋


很早以前，從劉家坪關(guān)溪澗上梅家橋，沿大路行走到魚(yú)洱巖的不遠(yuǎn)處，有兩條小溪交匯形成T字形，一條小溪架設(shè)著一塊約六七尺長(zhǎng)的石板，另一小溪鋪著一塊一米多長(zhǎng)的巖板，一橫一豎，僅一步之遙，走三步可以踩踏兩座橋，這是有名的魚(yú)洱巖“三步兩板橋?！?br style="box-sizing: border-box; outline: none !important; padding: 0px; list-style-type: none;"/>




瑞古涼亭


走過(guò)“三步兩板橋”，瑞古涼亭僅隔五十步左右，它象一座花轎懸浮于小溪之上。亭子頂端，青青的瓦片像魚(yú)鱗一般排列著，飛檐上刻有二龍戲珠的雕塑，活靈活現(xiàn)。亭座是四根一米見(jiàn)方的柏樹(shù)作梁，梁柱橫跨兩岸，橋面用一寸多厚的柏木板鋪成，十二根大小一致的木柱組成三個(gè)排扇，用木枋相連屹立于橋上，兩邊的欄柵離橋面約二尺高，有厚木枋勾連著木柱，供過(guò)往行人歇息。亭梁上雕有龍鳳，主梁上畫(huà)著太極圖，兩邊各書(shū)兩字：“瑞古”、“裕今”。當(dāng)你走上這座精美的涼亭，一如乘上花轎，令人留戀忘返?？上У氖牵痪帕哪晷奚ｚQ公路，這座色彩絢爛的涼亭被拆掉了，只留下一段美好的記憶。





馬擋橋


過(guò)了魚(yú)洱巖，馬擋橋的風(fēng)景十分迷人。此地風(fēng)光秀麗，五座小山梁逶迤回旋，從五個(gè)方向伸向馬擋橋，中間二畝方圓的稻田，恰如一巨鼓，七八棵高大的桐木樹(shù)把整個(gè)鼓丘蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，最大的一棵樹(shù)，外圍有四五米長(zhǎng)，由于樹(shù)心被白蟻蛀空了，四周僅剩下一尺多厚的樹(shù)皮支撐著這棵大樹(shù)，樹(shù)底有一道孔洞，樹(shù)內(nèi)可放下一張大方桌，住在附近的人在這里下棋、聊天，兒童也在這里玩捉迷藏，過(guò)路客也常在這里遮風(fēng)避雨。巨大的樹(shù)冠鳥(niǎo)飛鵲戲，熱門非凡。


有人問(wèn)，為什么這兒叫馬擋橋？


相傳有一年漲了特大洪水，洪水滔滔直從梅家橋馬泉峪傾瀉而下，水到馬擋橋，馬公站在橋上連吼三聲，洪水馬上消退下去了。馬擋橋由此得名。





熊大公——被人遺忘的英雄


爺爺常常對(duì)我講起熊大公的故事。


據(jù)說(shuō)熊大公是元朝時(shí)的人，父母早逝，從小跟師習(xí)武練功，到十幾歲便武藝超群，尤以輕功出彩。這人平時(shí)嗜好喝酒，經(jīng)常喝得酩酊大醉，滿面紅光，人們便叫他紅臉大公，時(shí)間一長(zhǎng)連他的名字都少有人記得。他在老家投身“寸白軍”，打起仗來(lái)能抵千軍，成為屈指可數(shù)的猛將，卻因嗜酒未能委以重任，只能當(dāng)副帥。他的三個(gè)兒子熊安國(guó)、熊安楚、熊安世一直跟隨他東征西討。


在江西，蒙哥大汗要遣散“寸白軍”時(shí)，眾將不服，意返云南，遭到元軍追殺，一部分將士回滇。剩下一部分流落江西，被迫南遷。到了洞庭湖，后面追兵已近，當(dāng)時(shí)只找到一只小船，沒(méi)法容納這么多突圍的兵丁。熊大公最為年長(zhǎng)，便把谷均萬(wàn)、王鵬凱、鐘千一先送上船逃離洞庭湖，自己帶著三個(gè)兒子在岸上阻擊追兵。到了天黑，他找到一只舢板，把熊安國(guó)三兄弟送上船，然后一用力把船蹬出十幾丈遠(yuǎn)。三兄弟知道父親的苦心，極力要求熊大公一起上船。但他心里明白，如果自己不去擋住追兵，他們一家老小一個(gè)也走不了。他一步輕功再次蹬開(kāi)近岸的小船，船一下子又去了幾丈遠(yuǎn)，而自己卻掉進(jìn)了深不可測(cè)的洞庭湖。熊安國(guó)三兄弟嚎啕大哭，無(wú)奈之下，只好駕船離開(kāi)。他們擺脫了追兵，輾轉(zhuǎn)來(lái)到慈利羊角山。戰(zhàn)事平靜后，三兄弟思念熊大公，又回到洞庭湖尋找父親的尸首。僅在岸上找到熊大公的盔甲，便帶回慈利羊角山，將盔甲安葬在羊角山，現(xiàn)有碑為證。





月半節(jié)與七月初十廟會(huì)


“年小月半大”，這是白族人的習(xí)俗。白族人重根源、重親情、崇拜先祖。每年到七月初一至十四，都要燒月半紙，祭奠先人。每年七月初十，劉家坪鄉(xiāng)關(guān)溪澗村的鄉(xiāng)親，不論貧富，都要備足酒肉飯菜，紙錢香燭，祭奠祖先亡靈。


月半節(jié)不僅是祭奠亡靈，還有另一重含義。這個(gè)時(shí)節(jié)人們已完成了上半年的農(nóng)活，而秋收的季節(jié)還沒(méi)到來(lái)，經(jīng)過(guò)緊張而辛勤的勞動(dòng)，眼看著長(zhǎng)勢(shì)喜人的莊稼即將收獲，心里樂(lè)滋滋的，農(nóng)人利用這節(jié)氣走親訪友，共享豐收的喜悅。七月初十是關(guān)溪澗村最熱鬧的一天，各族同胞不論遠(yuǎn)近，不論男女老少，穿上民族盛裝趕廟會(huì)，過(guò)月半節(jié)。魚(yú)洱巖下，大開(kāi)祠堂門，演大戲，抬菩薩游神，秧歌隊(duì)、腰鼓隊(duì)、仗鼓舞、圍鼓、嗩吶，紛紛登場(chǎng)，十分熱鬧。


關(guān)溪澗廟龍塔，地勢(shì)平坦，場(chǎng)地寬闊，七八根桐木樹(shù)數(shù)人可圍，枝繁葉茂的象一層遮陰的棚子，把廟龍塔遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，盡管天上烈日似火，這里卻蔭涼清爽，河風(fēng)吹來(lái)，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，比城里的大戲院舒服多了。人們用幾根木條，幾塊木板搭個(gè)戲臺(tái)，搬幾塊巖頭，放下背籠便是坐墩，臺(tái)上演戲的手舞足蹈，臺(tái)下看戲的拍手叫好，愛(ài)唱的還不時(shí)跟著哼幾句，趣味無(wú)窮。河坎上下，山溝溝邊，大路兩旁，人來(lái)人往。燒飯的，三塊巖頭墩口小鍋便是三下鍋，家腥野味一鍋燉，加把柑桔葉、幾塊桂皮、一把七姊妹辣椒、一撮六月花椒，愛(ài)吃的人一碗吃了又添一碗，加上半斤苞谷燒，吃得兩眼發(fā)昏，嘴角流油。還有賣山野土貨的也吆喝不停，藥材、野果、背籠、籮筐等，應(yīng)有盡有。一天下來(lái)，賣貨的回去空了擔(dān)，買貨的回去壓彎了腰，小商販們來(lái)時(shí)一擔(dān)貨，回時(shí)一袋錢，還怨來(lái)時(shí)貨挑少了。


更忙的要數(shù)擺渡船的艄公，要把趕廟會(huì)的人送過(guò)河可不是一件輕松活兒。幾個(gè)俊俏的姑娘把一個(gè)年輕后生冷不防拱下河，說(shuō)要考考他的游泳功夫，弄得一船人哈哈大笑。誰(shuí)知那后生半天不冒頭，急得一船人東張西望，哪知他一個(gè)猛子去了幾丈遠(yuǎn)，在岸邊一個(gè)歌兒甩上船：“要我上山敢擒虎，要我下河敢捉鱉，若是姐兒愿戀我，讓你百年都快活”。一曲歌兒惹動(dòng)了岸上人的好興致，你一曲他一首，唱得河水都開(kāi)始?xì)g笑。漸漸地，柳樹(shù)下一對(duì)對(duì)青年男女，打情罵俏，雙腳放在水里，你鉤我撓，不時(shí)踢起歡樂(lè)的浪花。


七月初十這一天，是關(guān)溪澗歡歌笑語(yǔ)的一天。人們忘記了勞累，忘記了憂愁和煩惱，盡情歡歌，縱情娛樂(lè)，完全陶醉在一派幸福祥和之中。







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