5月28日《廣州日報》報道，面對四處泛濫的“到此一游”，嶧山風景名勝區(qū)官方微博的回應稱：“我們正在策劃到此一游簽名墻。”不少網友贊成景區(qū)開設簽名墻，認為這種做法值得推廣。
近日看到一則資料說，“中國人刻字是有傳統(tǒng)的，最早可以追溯到甲骨文……” 《西游記》中，孫悟空在如來佛手心里撒尿并留下“齊天大圣，到此一游”的字樣。而且歷朝歷代，上至帝王將相，下至平民百姓，中國大量會寫字的人愛“留名”。
不僅國人有這種情結，外國人也有這種精神嗜好，北京八達嶺長城是“到此一游”的重災區(qū)，其中不少涂鴉是外國人留下的。既然題字、留言，是一種根深蒂固的人類共有的精神情結，在嚴厲堵截的同時，為什么不設一面涂鴉墻或者是題字墻呢？
設立了這面墻，就等于為那些愛好題字的人，準備了一份豐厚的精神自留地，游客想要表達一些個性聲音，就讓他盡情表達吧。他們再也不用到重要景區(qū)亂涂亂畫了，讓自己的題字癮得到滿足，讓自己的獨特的旅游心態(tài)得到滿足。
而且，從旅游文化方面分析，這樣的題字墻，也有豐厚的文化價值和旅游品價值，很多游客的題字很有個性和文化味道，這個題字墻本身，就是一道美好的風景。比如，岳麓書院有一則涂鴉：“合天地之正，皆楚俊根；明世人之苦，乃諸佛心。周家人拜記。”如此文雅和典雅的留言，足可以當楹聯(lián)了，配上上好的金絲楠木，誰說不是重要的旅游文化產品呢？
很多事情，從單方面看，具有負面價值，如果我們從立體角度分析，認真引導、挖掘，所謂的負面價值也能轉化為正面價值，就像垃圾是放錯了地方的資源一樣，這種“到此一游”的題字中，仍不乏文化寶藏，值得我們認真對待。
況且，很多地方都設立了這樣的留言墻，或是特殊紀念方式。比如美國有不少景點都有專門的涂鴉墻，游客留下的種種涂鴉成為一道別樣風景；日本的一家卡通博物館內，游客可以用官方提供的多種印章給自己的任何一件隨身物品敲章，以作紀念；上海世博會期間，不少場館通過給世博護照蓋章的方式為游客留下紀念；東方明珠塔上的太空艙內，游客可以在電子許愿墻上輸入自己的名字和祝福，數(shù)年后還能憑編碼看到當時自己寫下的話……這些都值得借鑒。
中科院旅游研究中心特約研究員劉思敏說，一些景點或公共場所設立的涂鴉墻，供游客發(fā)揮想象力表現(xiàn)個性，既不損害公共利益，又表現(xiàn)了自我的行為，值得推崇。更多地方和旅游景點，不妨設立一面廣闊的題字墻，即遏制了亂題字現(xiàn)象，又能滿足游客心理需求，何樂而不為？
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